ElKnaba Party

Just another WordPress.com site

Archive for the tag “اشباه مثقفين”

ادباء ولكن


ياترى هل الواحد محتاج يشرب عصير كتب علشان يكون عنده انفصام فى الشخصية..!؟!؟

انا مش عاق ليه الحرب الكبيره اوى دى على السيناريست والصحفى والاعلامى بلال فضل .. انا شايف انه طبعا مغلطش

ده واحد طلع اللى جواه واللى بيؤمن بيه و بيفكر ازاى وايه هى قناعاته.

دى لينك للتوتات بتاعته اللى مسخنة عليه الدنيا الايام دى

http://elmokhalestv.com/index/details/id/10092

والغلط مش عليه .. لان الفرق لو ده صحفى او سيناريست زى ماهو بيحب يعرف نفسة بس يهودى مثلا او يمنى زية بس من يهود اليمن مثلا وقال اللى بيقولة محدش هايهتم لكن المشكلة علشان الاستاذ ساكن عندنا وامة من اسكندرية ومتربى هنا

انا بشوف ان المشكلة فى اى مجتمع فيه المثقفين والمدعيين والكذابين والتافهيين لكن المشكلة اصلا تيجي لما يكون المجتمع تافهه وسطحى لدرجة انه يعمل التافهيين والمدعين هما اللى ابطال واصحاب فكر ويقدرهم .. فاكيد هيصدق نفسة

ما يجماعة لما واحد يطلع يكلمنا عن الثقافة ونهلله ويتكلم على اعتبار انه شارب “عصير الكتب” ويوم ما يعمل لنا دراما مثلا فيدينا من نوع حاحا وتفاحة وخالتى فرنسا والرجل الغامض بسلامتة وبلطية العائمه وعودة الندله وعلى اسبايسى و وش اجرام و صايع بحر وهيما وسيد العاطفى .. يبقى اكيد فيه حاجه مش منطقية اكيد ده شخص تانى غير المقعر اللى بيتكلم معانا.. بس الغلط على اللى تعامل معاه على انه رمز من رموز الثقافة والصحافه والسيناريو والادب والحاجات دى

وطبعا دى مش هو بس وخلاص لكن عندنا امثاله كتير, عندنا الاعلى منه فى هذا المجال ..استاذ -ابو حمالات او سوبر ماريو- ابراهيم عيسى .. اكتب فى مجالك وارغى لكن بردو ليه تعمل برامج دين وتتكلم عن التاريخ الاسلامى وانت اصلا شاكك فى مراجع الحديث وغير اهل لانك تعمل ده ولا متعلم العلوم اللى تخليك تقول رأيك فى الكلام ده

واكيد مش هقدر اتكلم عن الاديب العالمى ابو ريحة تحس انك شاممها وانت بتشوفه .. اللى اغلبنا شاكك انه اكيد بيعانى من كبت جنسى علشان يكون تاريخة الادبى كتابين ممكن يجيبولك حالة اعياء وانت بتقرائهم .. عمارة يعقوبيان وشيكاغو غير طبعا تاريخة فى كتابة مقالات على الاقل 90% من الشعب ماقرهاش .. والمشكله فى هذا الشخص اللى بيتعرف على انه الاديب العالمى “علاء الاسوانى” انه اتصنع لما كان فيه ناس بتغسل فلوس فى مجال الانتاج السينمائى – اللى الفنانين كانو مسمينها جود فلوس فور مى-  وعايزين يعملوا فيلم يتحط فيه رقم وهمى فى الانتاج فكان لازم يبقى الفيلم مهم اعلاميا ولقوا ضالتهم فى الشخصية دى علشان قصته فيها من الاسلوب التجارى والفجاجة اللى هيخلى الناس تهاجم او تصقف كتير وصرفوا عليه للتلميع الاعلامى وسبوه لينا بعد كده .. لكن بردو العيب مش عليه لان العيب فى اللى بيصقف وبيخليهم يصدقوا نفسهم

ادباء ولكن
ادباء ولكن

المشكلة ان الانواع ده منتشره جدا وهو اللى طافيه على السطح بشكل كبير .. وبكل بساطة لو حد انتقدهم فى اسلوبهم او الرأى او انهم غير مهنيين مثلا فى حاجه معينة .. فهما واغلب اللى بيصقف ليهم هيقولولك انت لازم علشان تنقدهم تكون اديب او  صحفى علشان تكلمهم فى حرفيتهم او تكون صاحب فكر زيهم لكن انهم يطلعوا علينا بافكارهم الدينية وارائهم الدينية المتدنية وحتى السياسية وانهم يتكلموا عن تجارب فرنسا والدستور الالمانى مثلا .. فهما متأكدين ان اللى بيسمعهم اغلبيتهم ميعرفوش ولا هيحاولوا يبحثوا او يشوفوا الكلام ده حقيقى ولا لا .. وبعدين يبقى عيب ورجعية ان شيخ يرد عليه مثلا حتى لو بيرد علية بس فى الحتة اللى الشيخ اهل ليها

شكرا للاستاذ بلال فضل ونصيحة لاتشرب العصير .. العصير فيه برشام قاتل .. بيخليك تتكلم كلام مقعر يخلى ناس مدعية تحترم كلامك الاجوف اللى انت بتنخع بيه على الناس وفى الاخر تسمهم بفنك القوى ده ويتعملوا معاك انك صاحب فكر .. يا سينارست زى ما انت بتحب تعرف نفسك

بجد ده مش فساد يودى اجيال فى ستين داهيه بردو

هو ليه الدين رخيص اوى كده وحتى الثقافه ليه رخيص اوى كده

واحب تانى اقول كلام الراجل اللى اسمه ديفيد وارمرز المستشار والمسئول عن قسم الشرق الاوسط فى فريق تشينى عن اسطبل الاعلاميين الليبراليين

من ضمن خطتنا فى المنطقة لابد ان ننتبة للاعلام والاعلاميون العرب كلهم اعداء وكلهم ضد السامية وكلهم يمكن ان يشكلوا معسكر الخصم, لكن لابد ان نجد اسطبلا من الاعلاميين العرب يشبة سفينة نوح, الاحصنة فى هذا الاسطبل وظيفتهم ان يقولوا دائما ان سوريا وايران هما المشكلة, اما الحمير فهم من يصدقون باننا نريد الديمقراطية, اما حظيرة الخنازير الذين يقتاتون على فضلاتنا فمهمتهم كلما اعددنا مؤامرة ان يقولوا اين المؤامرة

Advertisements

Post Navigation